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T10n0293_p0777c20║   大方廣佛華嚴經卷第二 十六
T10n0293_p0777c21║   
T10n0293_p0777c22║   　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯
T10n0293_p0777c23║   入 不思議解脫境界普賢行願品
T10n0293_p0777c24║   爾時，善財童子正念思惟彼大願精進力 守
T10n0293_p0777c25║   護一 切眾生光 明夜神，以 解脫力 ，現等一 切
T10n0293_p0777c26║   眾生心所見身，現等一 切眾生形像 身，現等
T10n0293_p0777c27║   無邊色相海身，現等一 切處方俗 威儀 海身；
T10n0293_p0777c28║   普門示現如是等身，隨諸眾生心之 所應，以
T10n0293_p0777c29║   種種方便 教化成熟，令其開悟，增長善根，隨
T10n0293_p0778a01║   順修 行，證入 甚深菩薩解脫。善財如是以 正
T10n0293_p0778a02║   念力 憶持分別 彼主 夜神所得解脫，所有教
T10n0293_p0778a03║   法，一 一 字句、名相、體性，以 總持力 憶念攝
T10n0293_p0778a04║   持，以 慧解力 分明顯示，以 行願力 發起廣
T10n0293_p0778a05║   大如是隨順，獲得無量殊勝功 德。漸次而
T10n0293_p0778a06║   行，度恒河北，入 憍薩羅國，向迦毘羅城，詣
T10n0293_p0778a07║   嵐毘尼林。到 已，右遶周旋，求覓妙德圓滿愛
T10n0293_p0778a08║   敬林神；見在林中大寶樹下，莊嚴圓滿寶樓
T10n0293_p0778a09║   閣中，坐摩尼藏師子之 座，二 十億 那由他諸
T10n0293_p0778a10║   林神女前 後圍遶，廣為演說一 切菩薩受生
T10n0293_p0778a11║   海經，令其皆得生如來家，疾入 菩薩大功 德
T10n0293_p0778a12║   海。　善財見已，頂禮雙足，合掌前 立，作如是言：
T10n0293_p0778a13║   「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而
T10n0293_p0778a14║   未知菩薩云 何 生如來家？云 何 行菩薩行？云
T10n0293_p0778a15║   何 能作一 切眾生種種照世 大光 明燈？」　時，彼
T10n0293_p0778a16║   林神告善財言：「善男子！菩薩有十種受生藏，
T10n0293_p0778a17║   若諸菩薩成就此法，則 能速疾生如來家，念
T10n0293_p0778a18║   念增長菩薩善根，不休不懈，不退不斷，無厭
T10n0293_p0778a19║   倦，無繫縛，無疑惑，無迷亂 ，無怯弱，無惱悔，
T10n0293_p0778a20║   無遺失，一 切智體等十方界，隨順佛境入 法
T10n0293_p0778a21║   界門，不退廣大菩提之 心，增長一 切波羅蜜
T10n0293_p0778a22║   行，捨離一 切世 間趣類，疾入 一 切如來智地，
T10n0293_p0778a23║   神通智力 常現在前 ，種種佛法皆能順入 ，究
T10n0293_p0778a24║   竟獲得真實義境。何 等為十？所謂：願常供 事
T10n0293_p0778a25║   一 切諸佛菩薩受生藏，普遍成就菩提心菩
T10n0293_p0778a26║   薩受生藏，觀諸法門方便 修 行菩薩受生藏，
T10n0293_p0778a27║   以 深淨心普照三世 菩薩受生藏，平等光 明
T10n0293_p0778a28║   普照一 切菩薩受生藏，生三世 一 切諸如來
T10n0293_p0778a29║   家菩薩受生藏，佛力 光 明普遍莊嚴菩薩受
T10n0293_p0778b01║   生藏，微細觀察普遍智門菩薩受生藏，法界
T10n0293_p0778b02║   變化種種莊嚴菩薩受生藏，速疾履踐諸如來
T10n0293_p0778b03║   地菩薩受生藏。　「善男子！云 何 名願常供 事 一
T10n0293_p0778b04║   切諸佛菩薩受生藏？善男子！此菩薩初 發心
T10n0293_p0778b05║   時，作如是願：『我當親近承事 諸佛及諸菩薩，
T10n0293_p0778b06║   現見諸佛，恒生歡喜；於諸佛所，以 尊重心
T10n0293_p0778b07║   恭敬供 養無有厭足；增長淨信 ，心無退轉；積
T10n0293_p0778b08║   集功 德，恒不斷絕。為欲清淨一 切智性，積集
T10n0293_p0778b09║   善根令增長故。』是為菩薩第一 受生藏。　「云 何
T10n0293_p0778b10║   名菩薩普遍成就菩提心受生藏？善男子！此
T10n0293_p0778b11║   菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，所謂：起深
T10n0293_p0778b12║   厚大悲心，於諸眾生能救護故；起供 養諸佛
T10n0293_p0778b13║   心，令諸如來增歡喜故；起勤 求正法心，於
T10n0293_p0778b14║   諸所有無吝惜故；起所作廣大心，令一 切智
T10n0293_p0778b15║   悉現前 故；起圓滿大慈心，為普攝取一 切眾
T10n0293_p0778b16║   生作饒益故；起不捨眾生心，被求一 切智堅
T10n0293_p0778b17║   誓甲故；起無諂幻心，得如實智，普照一 切差
T10n0293_p0778b18║   別 法故；起如說而行心，修 習菩薩一 切難行
T10n0293_p0778b19║   諸苦行故；起不誑一 切諸佛心，願常守護一
T10n0293_p0778b20║   切如來大誓願故；起一 切智大願心，盡未來
T10n0293_p0778b21║   際調伏眾生無斷絕故。此十為首，有佛剎極
T10n0293_p0778b22║   微塵數菩提心大功 德聚，若諸菩薩成就此
T10n0293_p0778b23║   法，則 得常生諸如來家；是為菩薩第二 受生
T10n0293_p0778b24║   藏。　「云 何 名菩薩觀諸法門方便 修 行受生藏？
T10n0293_p0778b25║   善男子！此菩薩於一 切法門海，起現前 觀察
T10n0293_p0778b26║   心；於一 切智圓滿道，起成就迴向心；於諸威
T10n0293_p0778b27║   儀 清淨業海，起正念觀察心；於一 切菩薩種
T10n0293_p0778b28║   種三昧海，起普遍清淨心；於一 切菩薩種種
T10n0293_p0778b29║   功 德海，起修 習成滿心；於一 切菩薩道，起莊
T10n0293_p0778c01║   嚴出生心；於一 切智精進功 德，起如劫 火熾
T10n0293_p0778c02║   然不休息心；於一 切眾生界，起令成就普賢
T10n0293_p0778c03║   行心；於一 切威儀 中，起修 菩薩種種功 德心；
T10n0293_p0778c04║   於真實中道，起捨離有無，入 真實正觀心；是
T10n0293_p0778c05║   為菩薩第三受生藏。　「云 何 名菩薩以 深淨心
T10n0293_p0778c06║   普照三世 受生藏？善男子！此菩薩成就清淨
T10n0293_p0778c07║   增上深心，得佛菩提光 明遍照，深入 菩薩方
T10n0293_p0778c08║   便 法海；其心堅固，猶如金剛 ，攝取眾生，畢竟
T10n0293_p0778c09║   不捨；遠離一 切諸有趣生，成就如來種種神
T10n0293_p0778c10║   變，起於菩薩殊勝行願，具 足菩薩明利 諸根，
T10n0293_p0778c11║   增長菩薩清淨善心，成就不動 大誓願力 ，得
T10n0293_p0778c12║   諸如來之 所護念，破壞一 切諸障礙山，與諸
T10n0293_p0778c13║   眾生作所依怙；是為菩薩第四受生藏。　「云 何
T10n0293_p0778c14║   名菩薩平等光 明普照受生藏？善男子！此菩
T10n0293_p0778c15║   薩具 修 種種方便 行海，調伏成熟一 切眾生；
T10n0293_p0778c16║   一 切所有悉能棄捨，成就無邊清淨戒體；住
T10n0293_p0778c17║   佛境界，具 足安忍，得一 切佛法忍光 明；以 大
T10n0293_p0778c18║   精進勇 猛志力 ，趣向出生一 切智體；勤 修 清
T10n0293_p0778c19║   淨諸三昧門，成就一 切神通智力 ；以 智慧光
T10n0293_p0778c20║   照明法界，得一 切法差別 光 明；成就清淨無
T10n0293_p0778c21║   障礙眼，見一 切佛諸色相海；悟入 一 切甚深
T10n0293_p0778c22║   法性，自在教化成熟眾生，能令世 間皆生歡
T10n0293_p0778c23║   喜，勤 修 差別 如實法門；是為菩薩第五 受生
T10n0293_p0778c24║   藏。　「云 何 名菩薩生三世 一 切諸如來家受生
T10n0293_p0778c25║   藏？善男子！此菩薩生如來家，隨如來住 ，成滿
T10n0293_p0778c26║   一 切殊勝行門，具 足三世 如來願海，得一 切
T10n0293_p0778c27║   佛純一 善根，與一 切佛同一 體性，成就出世
T10n0293_p0778c28║   白淨法行，安住 普賢廣大功 德，入 一 切佛甚
T10n0293_p0778c29║   深三昧，見一 切佛自在神力 ，所化眾生咸令
T10n0293_p0779a01║   清淨，得佛平等迴向法門，能隨問答，辯才無
T10n0293_p0779a02║   盡；是為菩薩第六 受生藏。　「云 何 名菩薩佛力
T10n0293_p0779a03║   光 明普遍莊嚴受生藏？善男子！此菩薩深入
T10n0293_p0779a04║   一 切佛威神力 ，光 明遍照，心不退轉；遊諸佛
T10n0293_p0779a05║   剎，無有動 作；承事 供 養菩薩眾海，無有疲厭；
T10n0293_p0779a06║   如實了 知諸法如幻，知諸世 間悉皆如夢；見
T10n0293_p0779a07║   一 切佛示現色身，所有相好猶如光 影；知一
T10n0293_p0779a08║   切佛神通所作，自在遊戲猶如變化；知諸有
T10n0293_p0779a09║   趣隨類受生，如鏡中像 ；知一 切佛所轉法輪，
T10n0293_p0779a10║   令眾生聞，如空谷響，以 方便 力 開法界門，咸
T10n0293_p0779a11║   令證入 到 於彼岸；是為菩薩第七受生藏。　「云
T10n0293_p0779a12║   何 名菩薩微細觀察普遍智門受生藏？善男
T10n0293_p0779a13║   子！此菩薩住 童真位 ，獲得菩薩種種威儀 ，一
T10n0293_p0779a14║   切功 德具 足圓滿，微細觀察一 切智門；於一 一
T10n0293_p0779a15║   門，盡無量劫 ，開演分別 無邊菩薩所行境界；
T10n0293_p0779a16║   於諸菩薩甚深三昧，心得自在；成就最勝諸
T10n0293_p0779a17║   波羅蜜，念念普生一 切世 界諸如來所；能於
T10n0293_p0779a18║   一 切差別 境中，入 於平等無差別 定；於無差
T10n0293_p0779a19║   別 平等法中，現於自在有差別 智；於無量無
T10n0293_p0779a20║   邊境中，自在入 出無有障礙；於無境中，起於
T10n0293_p0779a21║   種種差別 境界；於微小境中，見廣大境；於廣
T10n0293_p0779a22║   大境中，見微小境；知諸世 間皆假施設，通達
T10n0293_p0779a23║   諸法因緣性相，皆是自心之 所現起；是為菩
T10n0293_p0779a24║   薩第八 受生藏。　「云 何 名菩薩法界變化種種
T10n0293_p0779a25║   莊嚴受生藏？善男子！此菩薩於念念中，種種
T10n0293_p0779a26║   莊嚴無量佛剎，普隨眾生現變化身；得無所
T10n0293_p0779a27║   畏最勝彼岸，示現種種諸佛威儀 ，成就種種
T10n0293_p0779a28║   方便 善巧；依止清淨無礙法界，隨眾生心現
T10n0293_p0779a29║   眾色相，令其見者，無不調伏；普使安住 不思
T10n0293_p0779b01║   議乘，具 足開演成菩提行；行無障礙一 切智
T10n0293_p0779b02║   道，相續出現轉於法輪；住 無中邊薩婆若海，
T10n0293_p0779b03║   隨所應化不失其時；常能平等正念饒益，成
T10n0293_p0779b04║   就如來智慧之 藏；是為菩薩第九受生藏。　「云
T10n0293_p0779b05║   何 名菩薩速疾履踐諸如來地受生藏？善男
T10n0293_p0779b06║   子！此菩薩悉於三世 諸如來所受灌頂法，悉
T10n0293_p0779b07║   知一 切三世 諸佛同一 體性境界次第。所謂：
T10n0293_p0779b08║   知一 切世 界隨心現起相續次第；知一 切眾生
T10n0293_p0779b09║   前 後歿生相續次第；知一 切眾生種種心念
T10n0293_p0779b10║   相續次第；知一 切菩薩前 後際劫 ，凡所受生
T10n0293_p0779b11║   相續次第；知一 切菩薩前 後際劫 ，所行之 行
T10n0293_p0779b12║   相續次第；知一 切菩薩所有修 習，種種智境
T10n0293_p0779b13║   相續次第；知一 切諸佛前 後際劫 ，現成正覺
T10n0293_p0779b14║   相續次第；知一 切法功 能，善巧親近供 養相
T10n0293_p0779b15║   續次第；知一 切劫 盡前 後際，若成若壞，種種事
T10n0293_p0779b16║   相，種種名號相續次第；知隨所應度，現成正
T10n0293_p0779b17║   覺，功 德莊嚴，開悟調伏，示現威力 ，智慧神
T10n0293_p0779b18║   通，轉正法輪，令諸眾生親近供 養皆不失時
T10n0293_p0779b19║   相續次第，於無邊眾生界，以 巧方便 而調伏
T10n0293_p0779b20║   故；是為菩薩第十受生藏。　「善男子！如是菩薩
T10n0293_p0779b21║   十種受生藏，一 切菩薩無不從生。若諸菩薩
T10n0293_p0779b22║   為欲成就廣大菩提，修 習增長圓滿此法，則
T10n0293_p0779b23║   能積集種種功 德，於一 莊嚴中出一 切莊嚴，
T10n0293_p0779b24║   普遍莊嚴一 切佛剎；示現變化種種威儀 ，普
T10n0293_p0779b25║   遍調伏諸眾生界，盡未來劫 無有休息。諸佛
T10n0293_p0779b26║   法海種種因緣，種種境界，展轉流通相續不
T10n0293_p0779b27║   斷，現前 覺悟無不周遍；現不思議佛自在力 ，
T10n0293_p0779b28║   普遍充 滿虛空法界；於諸眾生心行海中，為
T10n0293_p0779b29║   攝取故而轉法輪。普於十方一 切世 界諸如
T10n0293_p0779c01║   來所，親近不捨，無量法雲普遍現前 ，以 清淨
T10n0293_p0779c02║   音演諸法海；住 一 切處，所行無礙，以 一 切法
T10n0293_p0779c03║   妙光 明網，莊嚴種種菩提道場；隨諸眾生心
T10n0293_p0779c04║   之 樂欲，開演無邊種種法藏，顯示種種諸佛
T10n0293_p0779c05║   境界，隨應開悟一 切世 間。」　爾時，嵐毘尼園妙
T10n0293_p0779c06║   德愛敬林神欲重宣說菩薩廣大受生藏義，
T10n0293_p0779c07║   以 佛神力 ，觀察十方，為善財童子而說偈
T10n0293_p0779c08║   言：
T10n0293_p0779c09║   「最上無垢深淨心，　　見一 切佛無厭足，
T10n0293_p0779c10║   　願盡未來常供 養，　　此明慧者受生藏。
T10n0293_p0779c11║   　三世 一 切剎海中，　　所有眾生及諸佛，
T10n0293_p0779c12║   　悉願救度恒瞻敬，　　此名稱者受生藏。
T10n0293_p0779c13║   　受法雲雨無厭足，　　普觀三世 無所著，
T10n0293_p0779c14║   　身心清淨如虛空，　　此無比者受生藏。
T10n0293_p0779c15║   　心恒遊止大悲海，　　堅固高勝如須彌，
T10n0293_p0779c16║   　通達一 切種智門，　　此自在者受生藏。
T10n0293_p0779c17║   　大慈遍覆於十方，　　普行無垢波羅蜜，
T10n0293_p0779c18║   　以 法光 明照群品，　　此雄猛者受生藏。
T10n0293_p0779c19║   　覺法自性心無礙，　　生於三世 諸佛家，
T10n0293_p0779c20║   　深入 法界智無邊，　　此明慧者受生藏。
T10n0293_p0779c21║   　法身清淨心無著，　　普詣十方無量土，
T10n0293_p0779c22║   　一 切佛力 靡不成，　　此難思者受生藏。
T10n0293_p0779c23║   　入 深智海得自在，　　住 三昧海咸究竟，
T10n0293_p0779c24║   　觀一 切智方便 門，　　此實智者受生藏。
T10n0293_p0779c25║   　嚴淨一 切諸佛剎，　　成熟一 切諸群生，
T10n0293_p0779c26║   　現佛神力 普莊嚴，　　此大名者受生藏。
T10n0293_p0779c27║   　諸佛法智皆修 習，　　速能普入 如來地，
T10n0293_p0779c28║   　了 知法界皆無礙，　　此真佛子受生藏。
T10n0293_p0779c29║   「善男子！若諸菩薩具 此十種受生藏，則 得生
T10n0293_p0780a01║   如來家，為諸世 間作大明燈。善男子！我得此
T10n0293_p0780a02║   一 切菩薩自在受生解脫門，無量劫 來，神通
T10n0293_p0780a03║   遊戲，顯示菩薩無礙境界。」　善財白言：「聖者！此
T10n0293_p0780a04║   解脫門境界云 何 ？」　林神答言：「善男子！我先發
T10n0293_p0780a05║   願：『願一 切菩薩現受生時，我身皆得親近供
T10n0293_p0780a06║   養，願入 毘盧遮那如來無量廣大受生海。』以
T10n0293_p0780a07║   昔願力 而來生此娑婆世 界，此四天下閻浮
T10n0293_p0780a08║   提中迦毘羅城嵐毘尼園。於此林中，專念菩
T10n0293_p0780a09║   薩何 時下生；經一 百年，果見世 尊從兜 率天而
T10n0293_p0780a10║   來下生。善男子！爾時菩薩將下生時，此大林
T10n0293_p0780a11║   中先現十種莊嚴瑞相。何 等為十？所謂：一 者、
T10n0293_p0780a12║   此林中地忽自平坦，阬坎、堆阜悉皆不現。
T10n0293_p0780a13║   二 者、林中所有荊棘、瓦礫，不淨之 物，皆悉不
T10n0293_p0780a14║   現；金剛 為地眾寶莊嚴，如歡喜園，柔軟細
T10n0293_p0780a15║   妙。三者、園中復有寶多羅樹，其根深植，下至
T10n0293_p0780a16║   水際，次第行列 分布莊嚴。四者、林中復現一
T10n0293_p0780a17║   切香芽，一 切香藏，塗香、末香、幢幡、寶蓋及
T10n0293_p0780a18║   諸妙寶摩尼形像 ；種種香樹，蔭映莊嚴，出過
T10n0293_p0780a19║   人天所有香氣。五 者、林中復有諸妙華鬘，寶
T10n0293_p0780a20║   莊嚴具 ，處處充 滿，微妙分布。六 者、林中一 切
T10n0293_p0780a21║   諸大寶樹自然開發摩尼寶華，於華葉間流
T10n0293_p0780a22║   出真金柔軟鬘線。七者、林中所有一 切池沼
T10n0293_p0780a23║   皆生妙華，柔軟鮮潔，從地涌出，彌布水上。
T10n0293_p0780a24║   八 者、時此林中娑婆世 界所有欲、色諸大天
T10n0293_p0780a25║   王，及諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那
T10n0293_p0780a26║   羅、摩睺羅伽 、鳩槃茶等一 切世 主 莫不來集，
T10n0293_p0780a27║   合掌而住 。九者、此三千世 界所有欲界諸天
T10n0293_p0780a28║   采女、龍女、夜叉女、乾闥婆等，及諸世 主 一 切
T10n0293_p0780a29║   采女，皆生歡喜，各持種種諸供 養具 ，向畢
T10n0293_p0780b01║   洛叉樹恭敬而立。十者、十方所有一 切諸佛，
T10n0293_p0780b02║   皆從臍輪放大光 明，名菩薩受生種種自在
T10n0293_p0780b03║   燈，普照林中一 切諸物，一 一 光 中，悉現諸佛
T10n0293_p0780b04║   受生、誕生所有神變，及現一 切菩薩受生種
T10n0293_p0780b05║   種功 德，又出諸佛種種言音，令諸眾生咸得
T10n0293_p0780b06║   聞見。是為林中十種瑞相，現此相已，時諸天
T10n0293_p0780b07║   王及諸世 主 即知菩薩當欲下生；我時見此
T10n0293_p0780b08║   十種瑞相，難思境界，心生歡喜，踊躍無量。
T10n0293_p0780b09║   「善男子！時，菩薩母摩耶夫人出迦毘羅城，入
T10n0293_p0780b10║   此林時，復現十種光 明瑞相，普照一 切，令諸
T10n0293_p0780b11║   眾生得一 切智法性光 明，速疾增長歡喜愛
T10n0293_p0780b12║   敬。何 等為十？所謂：於此林中眾寶樓閣，香芽、
T10n0293_p0780b13║   香藏悉放光 明，普照十方一 切世 界；又此林
T10n0293_p0780b14║   中一 切池沼所有蓮華，悉放光 明，於光 明
T10n0293_p0780b15║   中出微妙音，演說如來真實法句；又令十方
T10n0293_p0780b16║   一 切世 界初 發心菩薩，悉放光 明而來照此
T10n0293_p0780b17║   嵐毘尼林，無不遍滿；又令十方一 切佛剎所
T10n0293_p0780b18║   有住 地諸大菩薩現大神變，放大光 明而來
T10n0293_p0780b19║   照此嵐毘尼林；又令十方一 切佛剎修 行成
T10n0293_p0780b20║   就圓滿一 切波羅蜜行諸大菩薩，放大光 明
T10n0293_p0780b21║   而來照此嵐毘尼林；又令十方一 切佛剎住
T10n0293_p0780b22║   大願海諸大菩薩，悉放一 切自在無礙願智
T10n0293_p0780b23║   光 明而來照此嵐毘尼林；又令十方一 切佛
T10n0293_p0780b24║   剎住 大悲海諸大菩薩，悉放一 切願智光 明
T10n0293_p0780b25║   而來照此嵐毘尼林；又令十方一 切佛剎住
T10n0293_p0780b26║   方便 海諸大菩薩，悉放種種調伏眾生善巧
T10n0293_p0780b27║   光 明而來照此嵐毘尼林；又令十方一 切佛
T10n0293_p0780b28║   剎諸大菩薩，悉放真實教智光 明而來照此
T10n0293_p0780b29║   嵐毘尼林；又令十方一 切佛剎諸大菩薩，放
T10n0293_p0780c01║   一 切佛自在下生、出家、成道大智光 明而來
T10n0293_p0780c02║   照此嵐毘尼林。此十種光 出現之 時，普令除
T10n0293_p0780c03║   滅一 切眾生無明黑暗。　「善男子！時，摩耶夫人
T10n0293_p0780c04║   現此十種光 明相已，於畢洛叉樹下將欲誕
T10n0293_p0780c05║   生，復現十種廣大神變。何 等為十？善男子！菩
T10n0293_p0780c06║   薩將欲誕生之 時，色界天王及諸天子，欲界
T10n0293_p0780c07║   諸天及諸采女，諸龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、
T10n0293_p0780c08║   迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 ，一 切世 主 并其眷
T10n0293_p0780c09║   屬，為供 養故皆悉雲集。時，摩耶夫人色相
T10n0293_p0780c10║   威德莊嚴殊勝，身諸毛孔咸放光 明，如燈、如
T10n0293_p0780c11║   日、如融金聚，普照三千大千世 界，無所障礙，
T10n0293_p0780c12║   其中所有一 切光 明，咸皆飲蔽，悉不復現，
T10n0293_p0780c13║   除滅一 切眾生煩惱及惡道苦；是為菩薩將
T10n0293_p0780c14║   誕生時第一 神變。　「又，善男子！當爾之 時，摩耶
T10n0293_p0780c15║   夫人於其腹中，悉現三千大千世 界一 切形
T10n0293_p0780c16║   像 ，其中百億 四天下閻浮提內種種都邑，各
T10n0293_p0780c17║   有園林，名號不同；一 一 皆有摩耶夫人，各於
T10n0293_p0780c18║   樹下，一 切世 主 并其眷屬圍遶而住 ，悉現菩
T10n0293_p0780c19║   薩將欲誕生不可思議神變之 相；是為菩薩
T10n0293_p0780c20║   將誕生時第二 神變。　「又，善男子！摩耶夫人於
T10n0293_p0780c21║   身一 切毛孔之 中，悉現世 尊毘盧遮那過去
T10n0293_p0780c22║   所修 菩薩行時親近供 養一 切諸佛，及聞諸
T10n0293_p0780c23║   佛說法音聲，普震十方一 切世 界。諸所現境，
T10n0293_p0780c24║   如於明鏡及淨水中能現虛空、日、月、星宿、雲、
T10n0293_p0780c25║   雷等像 ，摩耶夫人身諸毛孔所現如來過去
T10n0293_p0780c26║   所行神通等事 ，亦復如是；是為菩薩將誕生
T10n0293_p0780c27║   時第三神變。　「又，善男子！摩耶夫人身諸毛孔，
T10n0293_p0780c28║   一 一 皆現如來往修 菩薩行時所住 一 切世
T10n0293_p0780c29║   界海，一 切世 界種，世 界體性，世 界形狀，及世
T10n0293_p0781a01║   界中城邑、聚落、山林、河海、泉流、池沼，所度眾
T10n0293_p0781a02║   生，所經劫 數，所有佛現，所入 淨剎，所有受
T10n0293_p0781a03║   身，所有壽命，所事 善友，所得法門，所修 行
T10n0293_p0781a04║   願，所獲果證，從初 發心乃至獲得不退轉地；
T10n0293_p0781a05║   於一 切處，在在所生，摩耶夫人皆為其母。如
T10n0293_p0781a06║   是，如來過去所有一 切境界，於毛孔中靡不
T10n0293_p0781a07║   皆現；是為菩薩將誕生時第四神變。　「又，善男
T10n0293_p0781a08║   子！摩耶夫人一 一 毛孔，顯現如來過去所修
T10n0293_p0781a09║   菩薩行時，凡所受生，種種色相，種種形貌，種
T10n0293_p0781a10║   種威儀 ，種種資具 、衣服、飲食、苦樂等事 ，一 一
T10n0293_p0781a11║   明現，無不辨了 ；是為菩薩將誕生時第五 神
T10n0293_p0781a12║   變。　「又，善男子！摩耶夫人身諸毛孔，一 一 皆現
T10n0293_p0781a13║   世 尊過去修 施行時，捨所難捨；身分、肢節、頭
T10n0293_p0781a14║   目、耳鼻、脣舌、牙齒、血肉、骨髓、肝膽、腸胃、皮膚、
T10n0293_p0781a15║   筋脈，及其妻妾、男女眷屬、宮殿、城邑，及諸珍
T10n0293_p0781a16║   寶：金銀、瑠璃、珂貝、璧玉、瓔珞、環珮、衣服、飲
T10n0293_p0781a17║   食，如是一 切內外諸物；亦見受者種種方處、
T10n0293_p0781a18║   形貌、言辭；是為菩薩將誕生時第六 神變。　「又，
T10n0293_p0781a19║   善男子！時此林中，普現過去一 切劫 中所有
T10n0293_p0781a20║   諸佛入 母胎時種種佛剎，種種園林，種種
T10n0293_p0781a21║   莊嚴，種種眷屬，及其種種幢幡、傘 蓋、華鬘、衣
T10n0293_p0781a22║   服、塗香、末香、摩尼寶等，種種瓔珞諸莊嚴
T10n0293_p0781a23║   具 ，種種妓樂歌詠讚歎，上妙音聲遍滿林
T10n0293_p0781a24║   中，令諸眾生普得聞見；是為菩薩將誕生時
T10n0293_p0781a25║   第七神變。　「又，善男子！摩耶夫人從其身中胎
T10n0293_p0781a26║   藏之 內，出現菩薩應所受用摩尼寶王宮殿
T10n0293_p0781a27║   樓閣，超過一 切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦
T10n0293_p0781a28║   樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 及諸人王之 所住 處；
T10n0293_p0781a29║   摩尼王網羅覆其上，復以 一 切人天形像 摩
T10n0293_p0781b01║   尼寶王諸莊嚴具 校飾莊嚴，熏以 無垢上妙
T10n0293_p0781b02║   香王，令諸眾生心得清淨。如是一 切遍滿林
T10n0293_p0781b03║   間，各各差別 ，不相雜亂 ；是為菩薩將誕生時
T10n0293_p0781b04║   第八 神變。　「又，善男子！摩耶夫人從其腹中出
T10n0293_p0781b05║   十不可說不可說百千億 那由他佛剎極微塵
T10n0293_p0781b06║   數菩薩摩訶薩，其諸菩薩身形、容貌、色相、光
T10n0293_p0781b07║   明、進止、威儀 、神通、眷屬，一 切皆與毘盧遮那
T10n0293_p0781b08║   菩薩等無有異，悉共同時讚歎如來；是為菩
T10n0293_p0781b09║   薩將誕生時第九神變。　「又，善男子！摩耶夫人
T10n0293_p0781b10║   將欲誕生菩薩之 時，忽於其前 ，從金剛 際出
T10n0293_p0781b11║   大蓮華，名一 切寶王莊嚴藏，以 無能勝金剛
T10n0293_p0781b12║   摩尼王寶為莖，以 眾生影像 海摩尼王寶為
T10n0293_p0781b13║   藏，一 切上妙摩尼王寶而作其鬚，清淨無垢
T10n0293_p0781b14║   如意寶王以 為其臺，有十佛剎極微塵數葉，
T10n0293_p0781b15║   一 切皆以 摩尼所成，周匝莊嚴，光 輝間發；
T10n0293_p0781b16║   摩尼寶王而為其網，周匝垂覆，堅固難壞；金
T10n0293_p0781b17║   剛 寶王而為其蓋，以 覆其上；一 切天王所共
T10n0293_p0781b18║   執持；一 切龍王起大香雲，降注香雨；一 切諸
T10n0293_p0781b19║   天雨天妙華及諸嚴具 ；一 切夜叉王恭敬圍
T10n0293_p0781b20║   遶；一 切乾闥婆王出美妙音，歌讚菩薩往昔
T10n0293_p0781b21║   親近供 養諸佛所有功 德；一 切阿脩羅王捨憍
T10n0293_p0781b22║   慢心，曲躬恭敬，合掌頂禮；一 切迦樓羅王銜
T10n0293_p0781b23║   寶繒帶，莊嚴虛空；一 切緊那羅王發歡喜心，
T10n0293_p0781b24║   歌詠讚歎菩薩功 德；一 切摩睺羅伽 王皆生
T10n0293_p0781b25║   歡喜，出大音聲歌詠讚歎，普雨一 切寶莊嚴
T10n0293_p0781b26║   雲；是為菩薩將誕生時第十神變。　「善男子！我
T10n0293_p0781b27║   見摩耶夫人於此林中將誕菩薩，示現十種
T10n0293_p0781b28║   神通之 相，不可思議種種功 德，無量光 明，心
T10n0293_p0781b29║   無厭足。摩耶夫人然後右脇而生世 尊，如虛
T10n0293_p0781c01║   空中現淨日輪，如高山頂出於慶雲，如密雲
T10n0293_p0781c02║   中而耀電光 ，如夜闇中然大火炬；爾時菩薩
T10n0293_p0781c03║   從母脇生，身相光 明亦復如是。善男子！菩薩
T10n0293_p0781c04║   是時為欲顯示一 切諸法如影、如像 ，如夢、如
T10n0293_p0781c05║   幻，無去、無來，無生、無滅，示現誕生。　「善男子！
T10n0293_p0781c06║   我當見佛毘盧遮那於此四天下閻浮提內
T10n0293_p0781c07║   嵐毘尼園示現初 生神變之 時，亦見如來於
T10n0293_p0781c08║   三千大千世 界百億 四天下閻浮提中嵐毘尼
T10n0293_p0781c09║   園示現初 生種種神變；亦見於三千大千世
T10n0293_p0781c10║   界極微塵數佛剎，亦見於百佛世 界極微塵
T10n0293_p0781c11║   數佛剎，乃至十方一 切世 界極微塵數佛剎，示
T10n0293_p0781c12║   現初 生種種神變；亦見在於十方世 界極微
T10n0293_p0781c13║   塵中，所有種種無量佛剎，一 一 皆現受生、誕
T10n0293_p0781c14║   生種種神變。如是念念盡未來際，普於十方
T10n0293_p0781c15║   一 切法界所有剎海，一 一 塵中無量世 界，示
T10n0293_p0781c16║   現初 生種種神變，次第相續無有間斷。雖念
T10n0293_p0781c17║   念中普遍一 切無邊剎海，示現誕生種種神
T10n0293_p0781c18║   變，而心無著，無有障礙。」
T10n0293_p0781c19║   爾時，善財童子白妙德圓滿愛敬吉祥嵐毘
T10n0293_p0781c20║   尼園主 林神言：「聖者！菩薩云 何 住 最後身，要
T10n0293_p0781c21║   生於此大族姓中？」　林神告言：「善男子！一 切菩
T10n0293_p0781c22║   薩將成正覺，住 最後身，皆生王宮或生大族
T10n0293_p0781c23║   婆羅門家。何 以 故？為能成就種種利 益，調伏
T10n0293_p0781c24║   自他令成熟故。善男子！能利 自他有三種
T10n0293_p0781c25║   法：一 者、異熟因果；二 者、福德因果；三者、智慧
T10n0293_p0781c26║   因果。云 何 異熟？謂有八 種：一 者、壽量圓滿；二
T10n0293_p0781c27║   者、色相圓滿；三者、種族圓滿；四者、自在圓滿；
T10n0293_p0781c28║   五 者，信 言圓滿；六 者、大勢 圓滿；七者、丈 夫相
T10n0293_p0781c29║   圓滿；八 者、勇 力 圓滿。　「善男子！云 何 菩薩壽
T10n0293_p0782a01║   命圓滿？所謂：壽命長遠，久 住 世 間。云 何 菩
T10n0293_p0782a02║   薩色相圓滿？所謂：形色端嚴，相好殊勝，人所
T10n0293_p0782a03║   樂見，心無厭足。云 何 菩薩種族圓滿？所謂：生
T10n0293_p0782a04║   於豪貴剎帝利 種婆羅門家。云 何 菩薩自在
T10n0293_p0782a05║   圓滿？所謂：得大財位 及大眷屬，所作隨心，人
T10n0293_p0782a06║   所宗奉。云 何 菩薩信 言圓滿？所謂：出言誠諦，
T10n0293_p0782a07║   人必信 受；理諸諍訟，心無高下；凡所決斷，如
T10n0293_p0782a08║   執權衡；言行無違，無求無諂。云 何 菩薩大勢
T10n0293_p0782a09║   圓滿？所謂：名稱高遠，勇 猛精進，志性柔和，毀
T10n0293_p0782a10║   譽不動 ；工巧藝業，無能過者；處大眾會，咸所
T10n0293_p0782a11║   尊重。云 何 菩薩丈 夫相圓滿？所謂：具 丈 夫相，
T10n0293_p0782a12║   離諸殘缺。云 何 菩薩勇 力 圓滿？所謂：報力 殊
T10n0293_p0782a13║   勝，身常無病，心力 勇 健 ，有勝堪能。如是八
T10n0293_p0782a14║   法，是為菩薩異熟圓滿。　「善男子！菩薩云 何 修
T10n0293_p0782a15║   此八 種異熟之 因。所謂：菩薩於諸眾生起大
T10n0293_p0782a16║   慈愍，無殺害心，是為壽量圓滿之 因。若諸菩
T10n0293_p0782a17║   薩於佛菩薩形像 之 前 及諸一 切黑闇之 處，
T10n0293_p0782a18║   施諸光 明及施種種鮮潔衣服，是為色相圓
T10n0293_p0782a19║   滿之 因。若諸菩薩處於種種部類之 中，心常
T10n0293_p0782a20║   謙下，是為種族圓滿之 因。若諸菩薩於諸貧
T10n0293_p0782a21║   匱、困厄眾生，隨心所欲而行給施，是為自在
T10n0293_p0782a22║   圓滿之 因。若諸菩薩常修 實語，和合語，柔軟
T10n0293_p0782a23║   語，不變異語，是為信 言圓滿之 因。若諸菩薩
T10n0293_p0782a24║   為欲攝取未來世 身，種種色相殊勝功 德，發
T10n0293_p0782a25║   大誓願，供 養三寶及善知識、父母、師長，心恒
T10n0293_p0782a26║   不捨，承事 恭敬，無有斷絕，是為大勢 圓滿之
T10n0293_p0782a27║   因。若諸菩薩心恒愛樂丈 夫之 身，於女人相
T10n0293_p0782a28║   常生厭棄，怖畏女色猶如猛火，於丈 夫身生
T10n0293_p0782a29║   福德想，亦勸 眾生厭離女身，欣丈 夫相，是為
T10n0293_p0782b01║   丈 夫圓滿之 因。若諸菩薩恒以 身力 供 事 眾
T10n0293_p0782b02║   生，如理作役皆往營助 ；於師長處按摩塗
T10n0293_p0782b03║   洗，及以 種種上妙飲食施諸飢渴，咸令充 飽，
T10n0293_p0782b04║   令其安樂，色力 增盛，是為勇 力 圓滿之 因。如
T10n0293_p0782b05║   是菩薩修 習八 種異熟之 因，感異熟果。　「善男
T10n0293_p0782b06║   子！如是八 種異熟之 因，復由三緣而得增長，
T10n0293_p0782b07║   能感圓滿、廣大、饒益、殊勝異熟。云 何 為三？一 者、
T10n0293_p0782b08║   清淨心，二 者、清淨行，三者、清淨境。若諸菩薩
T10n0293_p0782b09║   內心清淨，所有善根，悉用迴向阿耨多羅三
T10n0293_p0782b10║   藐三菩提，及證甚深一 味法界，廣大信 樂，純
T10n0293_p0782b11║   一 無雜，勤 求修 習，不顧身命，與善知識同一
T10n0293_p0782b12║   志行，見同法者深生歡喜，日夜思惟，念念隨
T10n0293_p0782b13║   順，行、住 、坐、臥，心無厭足，是為第一 發清淨心。
T10n0293_p0782b14║   若諸菩薩即於如是廣大志樂所起善根，長
T10n0293_p0782b15║   時修 習，念念無間，方便 善巧，皆使成就，未受
T10n0293_p0782b16║   行者令得受行，已受行者令其堅固，是為第
T10n0293_p0782b17║   二 行清淨行。若諸菩薩於彼一 切所行境中
T10n0293_p0782b18║   令心清淨，能正發起令行調柔，如是趣求至
T10n0293_p0782b19║   究竟果，是為第三趣清淨境。　「善男子！云 何 菩
T10n0293_p0782b20║   薩異熟果耶？謂由菩薩壽量具 足故，能得長
T10n0293_p0782b21║   時無間修 習，所有善根積集增長，能久 住 世
T10n0293_p0782b22║   自利 利 他，是為壽命圓滿之 果。又由菩薩色
T10n0293_p0782b23║   相端嚴，眾生愛敬故，一 切大眾咸來歸仰，凡
T10n0293_p0782b24║   所發言無不樂聞，既聞法已，皆悉順行，是為
T10n0293_p0782b25║   色相圓滿之 果。又由菩薩種族真正故，世 所
T10n0293_p0782b26║   宗重，令諸眾生隨順菩薩所有言教，精勤
T10n0293_p0782b27║   修 習，速疾捨離諸不善業，修 諸善業，是為種
T10n0293_p0782b28║   族圓滿之 果。又由菩薩自在圓滿具 足財位
T10n0293_p0782b29║   故，能以 種種珍寶、僕 使給施群生，隨其所須
T10n0293_p0782c01║   咸令充 足；以 此攝取，然後調伏而成熟之 ，是
T10n0293_p0782c02║   為自在圓滿之 果。又由菩薩成就實語故，能
T10n0293_p0782c03║   以 愛語攝諸眾生，調伏成熟，令其信 受，皆得
T10n0293_p0782c04║   解脫，是為信 言圓滿之 果。又由菩薩豪貴自
T10n0293_p0782c05║   在，有大勢 力 故，能令眾生感德從化，心生慚
T10n0293_p0782c06║   愧，尊重愛樂，凡所出言，隨順不逆，是為大勢
T10n0293_p0782c07║   圓滿之 果。又由菩薩具 足圓滿大丈 夫相，諸
T10n0293_p0782c08║   根成就，無有殘缺，是故堪為勝功 德器，精進
T10n0293_p0782c09║   勤 求一 切智境；得無所畏無障礙行，能大饒
T10n0293_p0782c10║   益一 切眾生；所作隨心，皆無障礙；一 切世 間
T10n0293_p0782c11║   諸天及人，無能譏毀；是為具 足大丈 夫相圓
T10n0293_p0782c12║   滿之 果。又由菩薩成就勇 力 故，普能積集一
T10n0293_p0782c13║   切善法，安樂成就諸眾生界，勇 猛精進，成就
T10n0293_p0782c14║   智通，是為勇 力 圓滿之 果。如是名為異熟因
T10n0293_p0782c15║   果。云 何 福智？謂：施、戒、忍三波羅蜜名之 為福；
T10n0293_p0782c16║   般若波羅蜜名之 為智；精進、禪定亦名為福，
T10n0293_p0782c17║   亦名為智。謂：因精進修 施、戒、忍，慈無量等，則
T10n0293_p0782c18║   名為福，若因精進起聞、思、修 ，則 名為智。又
T10n0293_p0782c19║   因精進修 蘊善巧，處善巧，界善巧，緣起善
T10n0293_p0782c20║   巧，處非處善巧，能知四諦善不善法，煩惱勝
T10n0293_p0782c21║   劣 ，黑白諸業，微細觀察，皆名為智。若因禪定
T10n0293_p0782c22║   修 四無量，是名為福；若因禪定修 行般若及
T10n0293_p0782c23║   諸善巧，則 名為智。是故，菩薩能大饒益一 切
T10n0293_p0782c24║   眾生，於諸佛剎大眾會中而為師首，普能
T10n0293_p0782c25║   隨順一 切諸佛轉正法輪；能自調伏，亦能調
T10n0293_p0782c26║   伏一 切眾生，令其速入 一 切智道。菩薩成就
T10n0293_p0782c27║   如是種種殊勝因果，即能疾得阿耨多羅三
T10n0293_p0782c28║   藐三菩提。」
T10n0293_p0782c29║   大方廣佛華嚴經卷第二 十六